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每個人只能過自己的生活, 但是看見了其他可能性後, 他的內在從此有了不同的樣貌。 ──《請問財富.無極瑤池金母親傳財富心法》
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成功的基本條件

因為財富、事業、聲名而感到的滿足,和因為健康、心靈、家庭、創作、手藝而感到的滿足,沒有高下之分。所以,鼓勵大家要「成功」,就是鼓勵大家去達成自己心裡感到滿足的狀態。

郝明義

2022-11-15

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▲郝明義作品

1. 「成功」的兩個基本條件


我覺得「成功」有兩個基本條件。

第一個是自己心裡感到滿足的狀態。

第二個是不要因為想達到這種滿足,不惜傷害他人。

 

有人喜歡每天看存款簿裡的數字在增加,有人喜歡自己的事業版圖越來越擴大,有人享受越來越多的人知道他是誰,因而感到滿足。

 

另一方面,有人在乎保持自己身體的健康,有人堅持自己心靈的探索,有人重視家庭的和樂,有人追求自己的創作,有人享受完善一個手藝,只有達到這些才感到滿足。

 

每個人都有自己的性向,有自己想要追求滿足的狀態。不論是哪一種滿足都是滿足。

 

因為財富、事業、聲名而感到的滿足,和因為健康、心靈、家庭、創作、手藝而感到的滿足,沒有高下之分。如同愛吃西瓜和愛吃香蕉的人所感受到不同的滿足,沒有孰優孰劣。

 

所以,鼓勵大家要「成功」,就是鼓勵大家去達成自己心裡感到滿足的狀態。

 

不過,如果為了達成某種滿足太過急切而傷害到他人的話,即使這傷害不涉及法律層面的責任,也難免夜半捫心自問的遺憾,如此又會回頭損及自己的滿足感,所以我認為成功不該也不必以傷害他人為代價。

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2.追求成功之前,先探知自己的性向

 

這麼看,談「成功」很重要的是,我們到底是否知道自己的性向是什麼,心裡會感到滿足的是什麼。

 

這本來應該是從小開始的探索。

 

但偏偏,我們的教育系統裡並不注重此事,不教我們思考這件事。我們在學校和家長的要求下,最多人重視的是考試分數。

 

在學校考試裡競賽分數而拿到高分感到滿足,說來也是一種成功,但我認為最大的風險是:由於考題和分數高低的標準都是別人設定的,所以從其中得到的滿足其實是達到別人期望的滿足,而不是自己心裡真正的感受。這和自己在學習中真正感到快樂的滿足不同。

 

更嚴重的是:一旦在學校階段養成了以達成別人期待標準而感到滿足的習慣,出了社會也會繼續如此。換句話說,很容易事事都以達成別人認定的成功才感到成功。

 

當社會上大多人都如此的時候,衡量成功的標準很容易就集中到財富、事業、聲名這少數選項。

 

於是大家容易忘記成功本來可以是每個人從他自己的性向、感興趣的事情、做得好的工作裡享受滿足的狀態。

 

也會看不清一個事實:如果一個人真可以從他自己的性向、感興趣的事情、做得好的工作裡享受滿足的狀態,那麼很有可能財富、事業、聲名是會隨之而來的。

 

3.達到目標之前與之後

 

不論財富、事業、名聲,成功如果是以達到某個標準、目標來衡量,容易出現的另一個陷阱是:達到了之後呢?有可能是達到之後反而不知要去哪裡了。

 

即使是自己設定的標準,如果達到目標才感受到心理的滿足,那麼達到目標之前呢?達到目標那一刻固然心理會滿足,沒有達到之前豈不就不滿足?人生為了達到那一刻的滿足,卻要忍受達不到之前長期的不滿足,是否值得?

 

所以成功如果是自己心裡感到滿足的狀態,那麼這滿足的狀態應該是不分是否達到標準、目標,長期持續存在才合理。

 

要讓這件事情發生,又得回頭從我們做的事情、工作,需要是符合自己的性向、興趣說起。只有這種情況,我們的工作和生活才可能結合在一起,才可能每一天都享受到心理的滿足。
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4. 一條不斷提升自己生命層次之路

 

即使在做的事情已經是符合自己性向、興趣、所長,仍然可能每一天不見得能感受到心理的滿足。

 

我曾經以梁啟超的一句話當作座右銘:「以今日之我勝昨日之我,以明日之我勝今日之我。」

 

這麼說,那時我只要覺得時時自己的能力在進步之中,就是成功。

 

後來學佛,尤其接觸禪宗之後,有了新的體會,發現這仍然是不斷地在更新自我要求的標準,仍然會產生自己與自己比較,以及「勝」不了時候的挫折感。

 

《金剛經》裡說的:「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。」讓我另有發現。

 

在工作上,「過去心」可以說是自己回顧過去哪些事情沒能做得更好的懊惱和悔恨,「未來心」主要是對自己接下來是否能有更進一步突破的懷疑和恐懼,「現在心」則是自以為沒有「過去心」和「未來心」的狀況下卻又陷入原地踏步。

 

而「過去心」、「未來心」、「現在心」其實都只是自己的意念,每天無時無刻不在波浪起伏,此起彼落,自己難以控制的意念。

 

禪宗講的就是如何當自己意念的主人。如何在「過去心」、「未來心」浮起來的時候能覺察到,不因而隨波逐流;又如何在平靜中覺察到已經被「現在心」麻木,因而振作。

 

所以如何玩味「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」,如果在這方面有進展,我才會感到很滿足。事實上,如果能對這三心把握得比較好,自己在所做的事情和工作上,也自然會感受到滿足。

 

而修行的路上,固然有雲清月明,自己覺得日子很自在的時候,但也免不了不由自主被「三心」所掌控,陷入挫折、消沉、疲累不堪的時候。

 

當然,混亂的時候我會耍廢、吃挫冰、亂滑手機、睡覺。

 

但我還是會回到自己的信仰,透過提醒自己回頭要當「三心」的主人,並以祈禱和禪坐來恢復能量。

 

如何每一天讓「三心」掌控我的時間少一點,讓我掌控「三心」的時間多一點,是我感到的滿足。

 

佛法讓我相信人透過「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」的修證,有一條可以不斷提升自己生命層次之路,也相信宇宙裡有更高的力量會護佑這個提升的過程。這是我的力量來源。

Q &A

Q:最喜歡的座右銘或格言是什麼?

A:梁啟超:「以今日之我勝昨日之我,以明日之我勝今日之我。」

Q:遇到困境或疲倦、消沉時,會怎麼做?

A:以祈禱和禪坐來恢復能量。

Q:有沒有什麼幸運物,或是有特殊意義的東西,可以帶來幸運或力量?

A:佛法。


▲攝影│楊文卿


作者簡介│

資深出版業者。現任大塊文化出版股份有限公司、Net and Books網路與書董事長。

筆名馬利,為《阿鼻劍》編劇。

他曾於1996年、2006年,兩度獲選為金石堂書店「年度出版風雲人物」,2006年獲選《中國時報》開卷版年度人物,並於2014年獲頒金鼎獎特別貢獻獎、2020年獲頒義大利騎士之星勳章、2022年獲頒金漫獎特別貢獻獎。

著有《阿鼻劍前傳》、《工作DNA》、《越讀者》等暢銷書籍。

 

 

進一步思索成功的閱讀書單│

《把成功變成習慣》
《顛峰心智》
《宛轉人生向前看》
《我僅僅只是一個胖子》
《人生4千個禮拜》
《我選擇勇敢》
《錯把工作當人生的人》
《熱情人生的冰淇淋哲學》
《垂直九十度的熱血人生》
《魯蛇的翻轉人生計畫》
《有錢人想的和你不一樣》
《跟著一行禪師過日常》

 

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